Η ηγεμονία της Αθήνας (479 π.Χ. -431π.Χ.) :Η συμμαχία της Δήλου - Η συμμαχία όργανο της αθηναϊκής ηγεμονίας (Ε1) και Το δημοκρατικό πολίτευμα σταθεροποιείται -Ο Περικλής και το δημοκρατικό πολίτευμα (Ε2)

 Πάμε λοιπόν να δούμε τι έγινε μετά την νίκη των Ελλήνων επί των Περσών. 

Ξαναποκρυπτογραφούμε τον δίσκο της Φαιστού, μέρος 1ο (Από το Α3 Γυμνασίου και την Α'Λυκείου του Μουσικού Σχολείου Ρόδου)

     Έχουνε περάσει δέκα χρόνια από την προηγούμενη φορά που έκανα Ιστορία Α 'Γυμνασίου και έβαλα τους μαθητές μου να "ερμηνεύσουν" κατά την γνώμη τους τα σύμβολα που είναι χαραγμένα στο δίσκο της Φαιστού, στο μεταξύ οι τότε μαθητές μου έχουνε μεγαλώσει κι αρχίσανε να παίρνουνε τα πτυχία τους, μια μάλιστα στην Αρχαιολογία, κι είπα να το ξανακάνω φέτος με τα καινούργια μου αστέρια, τα υπερταλαντούχα παιδιά από το Α3 του Μουσικού Σχολείου Ρόδου... 

Αρχαϊκή εποχή: Τα γράμματα (Δ9) και Η Τέχνη (Δ10)

Η αρχαϊκή εποχή ήταν μια περίοδος στην οποία αναπτύχθηκαν και διαμορφώθηκαν όλα εκείνα τα στοιχεία του ελληνικού πολιτισμού στα γράμματα τις τέχνες τα οποία έφτασαν στην ύψιστη ακμή τους κατά την επόμενη, την κλασική περίοδο. 

Για σένα τραγουδώ 13: "Γράμμα στον κύριο Νίκο Γκάτσο" (Ο Γιώργος Ανδρέου στον Νίκο Γκάτσο)

Δεν έγραφε μόνο ο Γκάτσος για άλλους πάντως. Γράφανε και άλλοι για τον Γκάτσο.

Στην Ανδρομέδα και τη Γη: Πλούτωνας, πρίγκηψ και φτωχός (Και λίγα λόγια για τον Χάροντα)

     Φαίνεται ότι το μήλο έπεσε κάτω από την μηλιά.

Ένα φιλολογικό escape room για να δραπετεύσουμε από τις οθόνες!

 Κλείνουν σήμερα τα σχολεία για τις διακοπές των Χριστουγέννων. Κι εμείς σας ετοιμάσαμε ένα παιχνίδι για να τελειώσουμε με μια χαρούμενη νότα τη δύσκολη αυτή χρονιά.

Ελληνιστικός πολιτισμός (Ιστορία Α Λυκείου)

 Μια και η τωρινή έκδοση της ύλης περιλαμβάνει τον ελληνιστικό πολιτισμό, ας αυτονομηθεί από αυτήν εδώ την ανάρτηση που αναφέρεται γενικά στην ελληνιστική εποχή  και ας αποκτήσει την δική του... 

Σεξισμός εξ απαλών ονύχων (Οι δυο πόλοι της έμφυλης βίας)

Η φράση "εξ απαλών ονύχων" χρησιμοποιείται με δυο σημασίες. 

Αρχαϊκή εποχή: Πέρσες και Έλληνες, δυο κόσμοι συγκρούονται (Δ7) και Η οριστική απομάκρυνση της περσικής απειλής (Δ8)

    Το γεγονός  ότι οι Έλληνες παρά τον διοικητικό τους κατακερματισμό αντιλήφθηκαν τα κοινά τους σημεία  που τους καθιστούσαν ξεχωριστό λαό από τους υπόλοιπους τους επέτρεψε να συνασπιστούν έναντι των Περσών και να κατορθώσουν να υπερασπιστούν την ελευθερία τους. 

Αρχαϊκή εποχή: Οι Πανελλήνιοι Δεσμοί (Δ6)

 Μολονότι οι αρχαίοι Έλληνες δεν δημιούργησαν ποτέ ενιαίο κράτος είχαν επίγνωση των κοινών τους χαρακτηριστικών και άρα ότι αποτελούν έναν ξεχωριστό λαό.

Ο πολιτισμός της κλασικής εποχής (Α΄Λυκείου)

  Το ζόμπι της τράπεζας θεμάτων έχει κάνει ακορντεόν την ύλη της Ιστορίας της Α Λυκείου, με αποτέλεσμα να χρειάζεται να κόβω-ράβω για να καλύψω τις τρέχουσες ανάγκες. 

Η "Ελένη" τουιτάρει 2: Ο Τεύκρος και η Ελένη στο διαλογικό μέρος τους προλόγου (από το Γ1)

   Συνεχίζουμε με τα μηνύματα στα σόσιαλ μίντια  με τα οποία σχολιάζουν τα τεκταινόμενα οι ήρωες της "Ελένης", τα οποία καταγράφουν οι  μαθήτριες και οι μαθητές από το Γ1 του Μουσικού Σχολείου Ρόδου.

Νεκρός αδερφός (A film about the murder of Alexandros Grigoropoulos)

Ούτε καν 16 κι ο δολοφόνος του ελεύθερος. 

Το τραγούδι της ημέρας για την πρώτη Ρεβέκκα της ζωής μου.

Πέρασαν κιόλας έξι χρόνια,  κάπου τέτοια ώρα ήταν που  κούνησες το χέρι και χαιρέτησες χαμογελώντας  τα αδέρφια μου την ώρα που το φορείο σε πήγαινε στον αναισθησιολόγο. "Μην ανησυχείς για μένα",  ήταν τα τελευταία λόγια που μου είπες το  προηγούμενο βράδυ στο τηλέφωνο- δεν είχα ανέβει στην Αθήνα για να μη σε ανησυχήσω. 

Αρχαϊκή εποχή: Αθήνα, από τη Βασιλεία στην Αριστοκρατία (Δ4) και Αθήνα, πορεία προς την δημοκρατία (Δ5)

Μια και τελειώσαμε με την Σπάρτη,  ας δούμε και το αντίπαλο της δέος της, την Αθήνα. 

H "Ελένη" τουιτάρει 1: Η Ελένη στην μονολογική σκηνή του προλόγου. (Από το Γ1 του Μουσικού Σχολείου Ρόδου)

Η σημερινή δημοσίευση είναι η εναρκτήρια  μιας σειράς αναρτήσεων στις οποίες, κοροναϊού θέλοντος και καραντίνας επιτρεπούσης,  οι ήρωες της "Ελένης" του Ευριπίδη θα σχολιάζουν τα τεκταινόμενα επί της σκηνής με στάτους που θα  ανεβάζουν στα σόσιαλ μίντια, τα οποία θα γράφουν οι μαθητές και οι μαθήτριες από το Γ1 του Μουσικού Σχολείου Ρόδου. 

Social Distancing: Μια "Κάθαρσις" (Κώστας Καρυωτάκης) "Επί Ασπαλάθων" (Γιώργος Σεφέρης)

   Εκτός από το τυχαίο εν πολλοίς γεγονός ότι και τα δυο  κείμενα είναι από τα τελευταία έργα των συγγραφέων τους, η «Κάθαρσις» του Καρυωτάκη και το «Επί Ασπαλάθων» του Σεφέρη έχουν και μια ουσιώδη ομοιότητα: ότι χρησιμοποιούν το… social distancing  ως μέσο απομάκρυνσης από μια δυσάρεστη και δυσώδη πραγματικότητα.

Αρχαϊκή εποχή: Η Σπάρτη (Δ3)

    Η Σπάρτη είναι ο ένας από τους δύο πόλους γύρω από τον οποίο περιστρέφεται ο αρχαίος ελληνικός πολιτισμός, όσον αφορά τουλάχιστον τις πόλεις κράτη

Για σένα τραγουδώ 12: " Για τον Καββαδία" (ο Αντώνης Παπαϊωάννου για τον Νίκο Καββαδία)

Και πάλι ένα τραγούδι για τον Καββαδία.

Η αρχαϊκή εποχή: Η αποικιακή εξάπλωση (Δ1) και Η πόλη κράτος και η εξέλιξη του πολιτεύματος (Δ2)

Αρχαϊκή εποχή ονομάζεται η  περίοδος της αρχαίας ελληνικής ιστορίας από το 800 π.Χ. μέχρι το 479 π.Χ. και την λήξη των Περσικών Πολέμων με νίκη των Ελλήνων.  

Ολόκληρο το ποίημα 13: " Μια εποχή στην Κόλαση" (Ρεμπώ και Μικρούτσικος /Τρύπες)

 Ήμουν ξετρελαμένος από τη χαρά μου όταν κυκλοφόρησε "Η εποχή των δολοφόνων" του Νίκου Γραμματικού. Εννοείται όχι για την ταινία- αν και δεν ήταν άσχημη...

Το τραγούδι της ημέρας: "Εκατοστό" - Νατάσσα Μποφίλιου

  Η Νατάσσα Μποφίλιου είναι μια τραγουδίστρια που διακρίνεται, πέρα από την ποιότητα της δουλειάς της, για το ήθος της, την ακεραιότητα και την ευαισθησία της, στοιχεία που  την οδηγούν μακριά από την απολιτίκ στάση πολλών συναδέλφων της που αρνούνται να πάρουν θέση στα προβλήματα της εποχής από φόβο μήπως επηρεαστεί η δημοφιλία τους και την καθιστούν ενεργό πολίτη που δεν διστάζει να υπερασπιστεί τις αρχές της δημοκρατίας, της ισότητας και του ανθρωπισμού και μάλιστα έχει το παράσημο ότι την έβριζαν χυδαία οι χρυσαυγίτες ήδη από την εποχή που τα Μ.Μ.Ε.  πάλευαν να τους παρουσιάζουν "παρεξηγημένα παιδιά". 

Ο Ελληνικός κόσμος από το 1100 ως το 800 π.Χ.: Οι μεταβατικοί χρόνοι (Γ1) και Η πολιτισμική αναγέννηση (Γ2)

Τα χρόνια που ακολούθησαν την κατάρρευση των μυκηναίων ονομάζονται ομηρικοί χρόνοι (επειδή τα ομηρικά έπη μαζί με τις ανασκαφές αποτελούν τις βασικές ιστορικές πηγές της εποχής), ελληνικός μεσαίωνας ή σκοτεινοί χρόνοι (επειδή παλιότερα την θεωρούσαν μια εποχή παρακμής) και γεωμετρική εποχή (από τη τέχνη της εποχής η οποία βασίζεται στη γεωμετρία ή/και απεικονίζει γεωμετρικά σχήματα). 

Στην Ανδρομέδα και τη Γη: Ένα νυχτέρι ανάμεσα στον Βέγα, τον Ντενέμπ και τον Αλτάιρ (το θερινό τρίγωνο δηλαδή)

  Σαν σύγχρονος  Όμηρος  ο Θανάσης Παπακωνσταντίνου συνθέτει τα τραγούδια του με ψηφίδες από την παράδοση, τη συλλογική μνήμη, την επιστήμη και τη φιλοσοφία, τοποθετημένες με τρόπο λογοτεχνικό.

Ο μυκηναϊκός κόσμος (Ιστορία Α'Λυκείου)

Ακόμα μια φορά σε σύντομο χρονικό διάστημα, ασχολούμαστε με τον  μυκηναϊκό πολιτισμό. 

Η Αίγυπτος (Ιστορία Α Λυκείου)

  Η μούμια που κυκλοφορεί στη χώρα φέτος είναι η τράπεζα θεμάτων η οποία σαν νέος Φρανκενστάιν ανάστησε - μετά από δυο ολόκληρες βδομάδες μαθημάτων- την Αίγυπτο ως μέρος της εξεταστέας ύλης του μαθήματος της Ιστορίας Α΄ Λυκείου. 

Η εποχή του χαλκού: Ο μυκηναϊκός κόσμος (Β5) και Μυκηναϊκή θρησκεία και τέχνη (Β6)

Ο μυκηναϊκός πολιτισμός είναι ο πρώτος πολιτισμός της εποχής του Χαλκού που αναπτύχθηκε στον χώρο της ηπειρωτικής Ελλάδας και ταυτόχρονα ο πρώτος ελληνικός πολιτισμός. 

7/10/2020 ~ Εθνική γιορτή

Δικαίωση, Ηθική νίκη, Πραγματωμένη ελπίδα: οι ναζί στη φυλακή.

Καράβια αλήτες: Από το "Mal du depart" (Νίκος Καββαδίας) μέχρι το "Σπασμένο Καράβι," (Γιάννης Σκαρίμπας) ένα τσιγάρο δρόμος

"Θέλω να φύγω πια από δω..." έλεγε ο Καρυωτάκης.  Κι επειδή δεν τα κατάφερε, αυτοκτόνησε. Αυτό ακριβώς είναι που  φοβάται και το ποιητικό υποκείμενο στο ποίημα του Νίκου  Καββαδία  "Mal du depart"  (1933), το  οποίο είναι αυτό ακριβώς που λέει ο τίτλος του: ένα ποίημα ματαίωσης και δυσθυμίας επειδή δεν εκπληρώθηκε το mal du depart,  η λαχτάρα για φυγή. 

Η εποχή του χαλκού: Ο Μινωικός πολιτισμός (Β3) και Η θρησκεία και η τέχνη των Μινωιτών (Β4)

 Ο δεύτερος χρονολογικά πολιτισμός που αναπτύχθηκε στον ελλαδικό χώρο  ήταν ο μινωικός.