Για το "μπαρ"

Όποιος μπήκε γιατί νομίζει ότι είναι υποχρεωτικό...
Να την "κάνει"!
ΤΩΡΑ!!!!!!!!!!!!!!!

(Εκτός από όταν δεν έχουμε βιβλία... Τότε είναι υποχρεωτικό... Για γκελ μπουρντά, καμάρια μου!)

Κυριακή 30 Ιανουαρίου 2022

"Ο παχύς και ο αδύνατος " (Άντον Τσέχοφ)- Μια σύντομη εισαγωγή στον κοινωνικό κομφορμισμό

    Όταν ήμουν φαντάρος στην Κω, ήρθε κάποια στιγμή ένας καινούργιος ταξίαρχος. Και ο θρύλος λέει ότι ένα βράδυ συνάντησε στη Λέσχη Αξιωματικών έναν συνταγματάρχη με τον οποίο είχε προηγούμενα και τον  έκανε ρόμπα βάζοντας τον να βαράει προσοχές και να κάνει μεταβολές  μπροστά σε όλους και μάλιστα μπροστά στην οικογένειά του.

Τετάρτη 26 Ιανουαρίου 2022

Σεξισμός μετά μουσικής: "Σε αγάπησα στο μέγιστο βαθμό" και "Θυσιάστηκα" ( Από τα έμφυλα στερεότυπα στην έμφυλη βία δυο τραγούδια δρόμος)

  Η γλώσσα που χρησιμοποιούμε, ως άτομα ή ως κοινωνία, αποκαλύπτει, ως γνωστόν,  πολλά περισσότερα για εμάς από όσα φαίνονται σε πρώτο επίπεδο ή συνειδητοποιούμε όσον αφορά τις σκέψεις μας τις αντιλήψεις μας  και τις ιδέες μας .  Χωρίς πολλά πολλά παραπάνω  λόγια πάμε να δούμε - όχι με πολλά πολλά λόγια- πώς εμφανίζονται και ανακυκλώνονται τα έμφυλα στερεότυπα  μέσω της λαϊκής μουσικής. 

Κυριακή 23 Ιανουαρίου 2022

Παρασκευή 21 Ιανουαρίου 2022

Το τμήμα της ημέρας: Η Ελένη Κ. για το Β3 του Μουσικού Σχολείου Ρόδου στα Αρχαία.

Ότι το "διήγημα" δεν είναι αντικείμενο στο συνδετικό ρήμα "γίνεται" κόστισε καμία δεκαριά άριστα. Η Ελένη Κ. όμως ξεπέρασε και αυτόν το σκόπελο. 

Τετάρτη 19 Ιανουαρίου 2022

Δευτέρα 17 Ιανουαρίου 2022

Τα υπόλοιπα σχεδιαγράμματα (Ιστορία Β΄ Γυμνασίου)

    Μέχρι τώρα κάθε βδομάδα ή δεύτερη βδομάδα  το ιστολόγιο ήταν συνεπές στη δημοσίευση των σχεδιαγραμμάτων της Ιστορίας Β΄ Γυμνασίου.

Τετάρτη 12 Ιανουαρίου 2022

Επαγγελματικά χρέη - Από τη Β΄ Γυμνασίου του Μουσικού Σχολείου Ρόδου

    Καλά τα λέει ο Πολύβιος  για το χρέος του ιστορικού στο προοίμιο της Ιστορίας του που έχει ανθολογηθεί στο βιβλίο της Αρχαίας Ελληνικής  Γλώσσας Β΄ Γυμνασίου.  Χρέος του ιστορικού είναι η αλήθεια και η αντικειμενικότητα, Γιατί αλλιώς ο ιστορικός αυτοακυρώνεται και γίνεται άγγελος εξάγγελος  που ήρθε από μακριά

Κυριακή 9 Ιανουαρίου 2022

Οι εξελίξεις στην οικονομία και την κοινωνία, (1. σελ. 48-49 και Η νομοθεσία της Μακεδονικής Δυναστείας και η σύγκρουσή της με τους δυνατούς, (2. σελ. 50-51) [Κεφ. 3ο: Περίοδος της μεγάλης ακμής του Βυζαντίου (717-1025) ΙΙ. Κοινωνία και οικονομία

Όλη η ιστορία της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας είναι ένα μπρα ντε φερ ανάμεσα στη αυτοκρατορική εξουσία και τους "δυνατούς", τους αριστοκράτες μεγαλογαιοκτήμονες που προσπαθούν διαχρονικά να ενισχύσουν τα προνόμια της τάξης τους αδιαφορώντας για το καλό της αυτοκρατορίας. Στα χρόνια των Μακεδόνων και ειδικά του Βασίλειου του Β΄ το κράτος παίρνει τη ρεβάνς. Για τελευταία φορά...