Για το "μπαρ"

Όποιος μπήκε γιατί νομίζει ότι είναι υποχρεωτικό...
Να την "κάνει"!
ΤΩΡΑ!!!!!!!!!!!!!!!

(Εκτός από όταν δεν έχουμε βιβλία... Τότε είναι υποχρεωτικό... Για γκελ μπουρντά, καμάρια μου!)

Παρασκευή 14 Δεκεμβρίου 2012

Κ. Π. Καβάφη, "Φωνές": ανάλυση και στοχασμοί

Κάθε χρόνο περιμένω ανυπόμονα να φτάσει η ώρα για να επεξεργαστούμε κάποιο καβαφικό ποίημα στην τάξη. Είναι που έχω αναπτύξει με τη γραφή του Καβάφη μια ιδιαίτερη σχέση και κάθε φορά που συναντώ ένα κείμενό του, την αναθερμαίνω και τη βαθαίνω. Το καλύτερο, βέβαια, είναι που στο ταξίδι αυτό έχω συνοδοιπόρους τα παιδιά: έτσι, κάθε πορεία είναι διαφορετική από την προηγούμενη, ανεπανάληπτη και ξεχωριστή... 
Αφού, λοιπόν, συγκεντρώσαμε στοιχεία για τη ζωή του ποιητή, οι μαθητές αναζήτησαν και διάβασαν διάφορα ποιήματά του σημειώνοντας τους στίχους που τους έκαναν εντύπωση. Έτσι, όταν τελικά φτάσαμε στην ανάλυση του ποιήματος Φωνές, η καβαφική έκφραση δεν τους φάνηκε ούτε ξένη ούτε ανοίκεια ούτε καν μακρινή...

Ιστορίες καθημερινής τρέλας, Επέκταση. "Φόνισσα" και "Ιζαμπέλα Μόλναρ"

Αυτή η ανάρτηση  σκοπό έχει να κατευθύνει στις πραγματικές αναρτήσεις (εδώ το 1ο μέρος κι εδώ το 2ο)  κι εξυπηρετεί πρακτικούς μόνο σκοπούς. (Δεν με αφήνει o blogger να βάλω όσες ετικέτες θέλω...)

Σάββατο 8 Δεκεμβρίου 2012

Ιστορίες καθημερινής τρέλας, μέρος 2ο: "Η φόνισσα " (Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη) και "Το φονικό της Ιζαμπέλας Μόλναρ" (Δημήτρη Χατζή)"

   Στην προηγούμενη ανάρτηση αναφερθήκαμε στις ομοιότητες ανάμεσα στα δυο κείμενα, τη "Φόνισσα" του Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη και το "Φονικό της Ιζαμπέλας Μόλναρ", και στο πώς τα διαφοροποιεί η επιλογή διαφορετικού τύπου αφηγητή. Τέλος, διαπιστώσαμε ότι τα κοινωνικά πλαίσια σε κάθε κείμενο είναι διαφορετικά για τις γυναίκες και εντάξαμε την Φραγκογιαννού στο δικό της κοινωνικό πλαίσιο. Στην ανάρτηση αυτή θα αναφερθούμε κυρίως στην Ιζαμπέλα Μόλναρ. Να υπενθυμίσω ότι ουσιαστικά πρόκειται για μια ανάρτηση, η οποία χωρίστηκε στα δύο για τεχνικούς λόγους, οπότε θα παρακαλούσα όποιον έφτασε μέχρι εδώ να ξεκινήσει την ανάγνωση από την πρώτη.

Τρίτη 4 Δεκεμβρίου 2012

Ιστορίες καθημερινής τρέλας, μέρος 1ο: "Η φόνισσα" (Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης) και "Το φονικό της Ιζαμπέλας Μόλναρ" (Δημήτρης Χατζής)

"Γυναίκες στα πρόθυρα νευρικής κρίσης" ήταν ο αρχικός τίτλος αυτής της ανάρτησης (που, μεταξύ μας, "γιοφύρι της Άρτας" θα έπρεπε να ονομάζεται, τόσον καιρό που παλεύω να βρω χρόνο να τη φτιάξω). Δεν θα ήταν ακριβής όμως, καθώς οι συγκεκριμένες γυναίκες ξεπέρασαν κατά πολύ τα πρόθυρα της νευρικής κρίσης...

Δευτέρα 3 Δεκεμβρίου 2012

Pet Shop

Σήμερα είναι η Παγκόσμια Ημέρα των Ατόμων με Ειδικές Ανάγκες. Να σας πω τη αλήθεια εγώ τις παγκόσμιες ημέρες δεν τις γουστάρω ιδιαίτερα.

Πέμπτη 29 Νοεμβρίου 2012

Το τραγούδι της ημέρας:" Διαφορετικοί" - Αερικά και φίλοι. "Διαλέγει" ο Αντώνης Λ.

Λίγο "διαφορετικό" το σημερινό τραγούδι της ημέρας. Χαρά του δασκάλου  και να μαθαίνει από τους μαθητές του.  Κατά καιρούς στην Γλώσσα της Γ' Γυμνασίου (κυρίως) συνοδεύω την συζήτηση του θέματος κάθε ενότητας με κάποια σχετικά τραγούδια. 

Τρίτη 27 Νοεμβρίου 2012

Το τραγούδι της ημέρας. Friends.

Η Δέσποινα Π. από το Γ2 του Γυμνασίου Παραδεισίου τιμητικά διαλέγει σήμερα το τραγούδι της ημέρας καθώς έγραψε 20 στο διαγώνισμα της Λογοτεχνίας! (σαν πολλά 20σάρια δε βάζω φέτος; Ή αυτό ή τα παιδιά μου είχαν καλούς καθηγητές Λογοτεχνίας στις προηγούμενες τάξεις; :Ρ)

Παρασκευή 23 Νοεμβρίου 2012

Κωνσταντίνου Θεοτόκη: "Η τιμή και το χρήμα". Η αγάπη στο τέλος νικά (;)


     «Η  τιμή και το χρήμα» αποτελεί έργο κομβικής σημασίας στη σταδιοδρομία του Κωνσταντίνου Θεοτόκη και ο όρος να ειδωθεί όχι μόνο από την άποψη της σπουδαιότητας αλλά και χωροταξικά, θα λέγαμε, δηλαδή με περισσότερο κυριολεκτική σημασία…  

Τετάρτη 21 Νοεμβρίου 2012

Τρίτη 20 Νοεμβρίου 2012

Κυριακή 18 Νοεμβρίου 2012

"Δε χωράς πουθενά" - Χορωδία Γυμνασίου και Λυκειακών Τάξεων Μεθάνων

Η παλιά παροιμία λέει που λεέι "Μικρή τούφα, καλός λαγός" δεν θα μπορούσε να ταιριάζει καλύτερα κάπου αλλού παρά στα παιδιά της χερσονήσου των Μεθάνων, που ό,τι τους λείπει σε αριθμό τους περισσεύει σε ψυχή και σε πάθος.

Πέμπτη 15 Νοεμβρίου 2012

Η ευτυχία θα είναι η εκδίκησή μας. Πολυτεχνείο 2012. Γυμνάσιο και Λυκειακές Τάξεις Μεθάνων ( και τζούρα από Αρχάγγελο)

Συνηθίζω πάντα κάτι να γράφω για το Πολυτεχνείο. Φέτος η επετειακή ανάρτηση θα είναι μια "προδημοσίευση", ένα "teaser trailer" από τη Γιορτή που θα κάνουμε αύριο στο σχολείο με  βασικό  μοτίβο τη φράση "Όποιος θυσιάζει στην ελευθερία του για την ασφάλεια του δεν αξίζει την πρώτη και σύντομα θα χάσει και τη δεύτερη"

Κυριακή 11 Νοεμβρίου 2012

Της γυναίκας η καρδιά είναι μια άβυσσος. Το γυναικείο φύλο στην ελληνική μουσική

   Η ανάρτηση αυτή είναι κόμβος ανακατεύθυνσης προς τη σελίδα του ιστολογίου με  τίτλο: "Εκείνη. Η γυναίκα στο Ελληνικό τραγούδι." Εγώ βέβαια, θα ξεκινήσω λίγο πιο παλιά.  Ο αυτοκράτορας Θεόφιλος, λέει η Ιστορία - ή, ενδεχομένως, το "Εσπρέσσο" της εποχής μετατραπέν σε Ιστορία - στα

Πέμπτη 8 Νοεμβρίου 2012

Έγκλημα χωρίς τιμωρία: "Πίστομα" - Του Κωνσταντίνου Θεοτόκη

  Λίγο πριν δούμε κάποια βασικά πραγματάκια για την νουβέλα " Η Τιμή και το Χρήμα" του Κωνσταντίνου Θεοτόκη, ας δούμε κάι ένα διηγηματάκι  του (το υποκοριστικό ως προς την έκταση), αμιγώς νατουραλιστικό (απουσιάζουν δηλαδή τα κοινωνικά στοιχεία με τα οποία είναι μπολιασμένη νουβέλα) και λίγα, πρόχειρα,  δικά μου σχολιάκια. Προέρχεται από τη συλλογή διηγημάτων "Κορφιάτικες ιστορίες" (1935) που εκδόθηκε μετά το θάνατο του Θεοτόκη και περιλαμβάνει διηγήματα γραμμένα από το 1899 ως το 1912.

Σάββατο 3 Νοεμβρίου 2012

"Η προίκα" - Ανδρέα Λασκαράτου Vs "Οι ομολογίες" - Παραδοσιακό σμυρναίικο

  Ας συνεχίσουμε, λοιπόν, την πλοήγηση μας στο πώς  παρουσιάζεται το - γυναικείο ειδικά- φύλο στη λογοτεχνία με το βαθύτατα ανθρωπιστικό, προοδευτικό και πρωτοποριακό για την εποχή και τον τόπο του (εκείνον που καταδίκασε σε πνευματικό και ψυχολογικό μαρασμό την Ελισάβετ Μουτζάν υπενθυμίζω) πόνημα του Ανδρέα Λασκαράτου "Η προίκα", γραμμένο  περίπου 95 χρόνια πριν δοθεί δικαίωμα ψήφου στις γυναίκες και 130 πριν  καταργηθεί νομικά η υποχρέωση της προικοδότησης και αναγνωριστεί η ισότητα των φύλων.

Τετάρτη 31 Οκτωβρίου 2012

Τετάρτη 10 Οκτωβρίου 2012

Αρετή και Αρετούσα: Βίοι αντίθετοι! (Βιτσέντζου Κορνάρου: Ερωτόκριτος, Ήρθεν η ώρα κι ο καιρός. Ε, 767-818)

Ενδιαφέροντα είναι τα συμπεράσματα στα οποία καταλήγουμε, εάν συγκρίνουμε, με βάση  τις αντιδράσεις τους στο θέμα του γάμου, την Αρετή από το τραγούδι "Του Νεκρού Αδερφού" και την Αρετούσα, την ηρωίδα του "Ερωτόκριτου" του Βιντσέντζου Κορνάρου, του εμβληματικού έργου της Κρητικής Σχολής. Η Αρετούσα αποδεικνύεται, πάρα το υποκοριστικό του ονόματος της,  κάθε άλλο από μικρή...

Δευτέρα 8 Οκτωβρίου 2012

Η εκπαίδευση των παιδιών στην Αρχαία Αθήνα

Τα παιδιά της Α' Γυμνασίου συνήθως αγχώνονται για την αλλαγή και την προσαρμογή τους στη μεγαλύτερη εκπαιδευτική βαθμίδα, παραξενεύονται με τη συχνή εναλλαγή καθηγητών ανά διδακτική ώρα στην τάξη, παλεύουν να συνηθίσουν το στυλό αντί του μολυβιού και, κυρίως, τρέμουν τη γνωριμία τους με το εντελώς καινούριο γι' αυτά αντικείμενο των Αρχαίων Ελληνικών.

Σάββατο 6 Οκτωβρίου 2012

"...Σημασία έχει να παραμένεις άνθρωπος." Ανθρώπινα δικαιώματα

Ξεκίνησα με το στίχο της Κατερίνας Γώγου (κι εννοείται πως παρακάτω θα βάλω και το σχετικό απόσπασμα) γιατί το να είσαι ανθρωπος είναι απαραίτητο και για να υπάρχουν ανθρώπινα δικαιώματα  αλλά  και για να  μην είναι η ύπαρξή τους  κενό γράμμα...

Πέμπτη 4 Οκτωβρίου 2012

Ακριτικά τραγούδια. Τραγούδια για κείνους που φοβήθηκε κι ο Τσακ Νόρις

   Μέχρι τώρα το ιστολόγιο είχε ασχοληθεί με τα ακριτικά τραγούδια μόνο στα πλαίσια των γρίφων  ( εδώ και εδώ οι γρίφοι και εδώ η λύση τους)που παλιότερα φιλοξενούσε ή στο περιθώριο άλλων αναρτήσεων συμπληρωματικά.  Ήρθε η ώρα να αποκτήσουν τη δική τους ανάρτηση. (Αλλά αυτό δεν σημαίνει, Χριστίνα, ότι θα δεις μόνο αυτή... )

Κυριακή 30 Σεπτεμβρίου 2012

Μάθε, παιδί μου, γράμματα: Παιδεία, εκπαίδευση, αναλφαβητισμός

Η γνωστή ταινία του Θοδωρή Μαραγκού, που έδωσε τον τίτλο στην ανάρτηση, αντικατοπτρίζει γλαφυρότατα, μεταξύ άλλων,  τον ίδιο προβληματισμό που περιέχεται στο άρθρό του Γ.Μ. Σηφάκη (Έκφραση-Έκθεση Γ' Λυκείου, σελ.24-26). Πώς δήλαδή χρεοκόπησε το ελληνικό εκπαιδευτικό σύστημα, εξαίτίας της αντίληψης ότι η γνώση - καθοδηγούμενη πάντα από το κράτος-  αποτελεί το όχημα βελτίωσης της κοινωνικής θέσης, γεγονός που οδήγησε στην ανάπτυξη της ωφελιμιστικής και χρησιμοθηρικής  διάστασης της εκπαίδευσης, εις βάρος του μορφωτικού χαρακτήρα της παιδείας.

Σάββατο 14 Ιουλίου 2012

Απαρχές και βασικά χαρακτηριστικά της Νεοελληνικής Λογοτεχνίας


Η ανάρτηση αυτή αποτελεί ένα είδος προπομπού για μια καινούρια σελίδα του ιστολογίου με τίτλο "Νεοελληνική Λογοτεχνία. Από τον Διγενή στην Κατερίνα Γώγου" και περιεχόμενο ένα διάγραμμα της Νεοελληνικής Λογοτεχνίας γενικότερα αλλά και όπως παρουσιάζεται στις δημοσιεύσεις αυτού του ιστολογίου.

Τρίτη 26 Ιουνίου 2012

Νίκος Λυμπερόπουλος, ένας καβαφικός χαρακτήρας.

Η ανάρτηση που ακολουθεί, ένα αποχαιρετιστήριο αφιέρωμα στον ποδοσφαιριστσή Νίκο Λυμπερόπουλο, γράφτηκε την επαύριο του αγώνα της Εθνικής Ελλάδος και δημοσιεύτηκε στο προσωπικό μας ιστολόγιο. Σκέφτηκα ώστόσο ότι το ήθος του συγκεκριμένου προσώπου, του Νίκου Λυμπερόπουλου, συνάδει με τον εκπαιδευτικό χαρακτήρα του afterschoolbar, καθώς τα στοιχεία του χαρακτήρα του είναι τέτοια που παρέχουν όλα τα εχέγγυα ότι μπορεί να εκληφθεί ως θετικό πρότυπο.. |Σας εύχομαι καλό καλοκαίρι.

Πέμπτη 7 Ιουνίου 2012

Από την "Ασπίδα του Αχιλλέα" στην "Ασπίδα" του Αρχίλοχου μέσω του Β3 του Γυμνασίου Αρχαγγέλου

Η σημερινή ανάρτηση πηγάζει κι εκπορεύεται από το πλατωνικό "παίζειν μετά σπουδής" καθώς αναμιγνύει την εκ προοιμίου εκπαιδευτική πρόθεση που υπάρχει στις δημοσιεύσεις ενός εκπαιδευτικού ιστολογίου, με  μια διάθεση κατά τι... σαρκαστική και παιχνιδιάρικη.  Το γεγονός ότι ίσως είναι ο επίλογος των φετινών φιλολογικών αναρτήσεων, κάτι λέει για τη φιλοσοφία του παρόντος ιστολογίου...

Τρίτη 22 Μαΐου 2012

Ένα Μανχάταν στο Λ.Α.

Τίποτα παράξενο... Πώς τα Φιλιατρά στο δρόμο για να γίνουν ένα μικρό Παρίσι, έχουν το δικό τους λιλιπούτειο πύργο του  Άιφελ; Έτσι κι εδώ...

Τετάρτη 9 Μαΐου 2012

Φανταστικές ιστορίες 2. Οι ιστορίες μυστηρίου των μαθητών του Α3

   Στο ποίημα του Λάμπρου Πορφύρα "Στερνό παραμύθι", βασιλοπούλες, καλοκυράδες και λοιποί ήρωες παραμυθιών σχηματίζουν μια πομπή για να αποχαιρετήσουν την ετοιμοθάνατη γιαγιά που τους ζωντάνεψε με τις ιστορίες της. Τώρα, θαρρώ πως σιγα -σιγά σχηματίζεται μια άλλη πομπή στην οποία ο Πόε, ο Λαβκραφτ, ο Κινγκ κι οι λοιποί συγγραφείς μυστηρίου έρχονται για να καλωσορίσουν τους μικρούς λογοτέχνες της Α' Γυμνασίου Αρχαγγέλου στο κόσμο της λογοτεχνίας του φανταστικού!

Δευτέρα 7 Μαΐου 2012

Ποιήματα για την ποίηση. "Τα δώρα " (Μίλτος Σαχτούρης) = "Στο παιδί μου" (Μανόλης Αναγνωστάκης)

  Παραδοσιακά, όταν διδάσκω Λογοτεχνία στην Γ΄ Γυμνασίου, ξεκινάω με το ποίημα του Μανόλη Αναγνωστάκη "Στο παιδί μου", το οποίο διατρανώνει, πέρα από το αναφαίρετο δικαίωμα των ανθρώπων στην αλήθεια, το χρέος του ποιητή (περισσότερες λεπτομέρειες εδώ). Η ποίηση λοιπόν, είναι ο θεματοφύλακας της αλήθειας. Η ποίηση είναι ο ακοίμητος φρουρός των ανθρώπων και τους υπενθυμίζει την αλήθεια, πίσω από τα παραμύθια όσων προσπαθούν να τους ποδηγετήσουν είτε παρουσιάζοντας μια ψευδώς ειδυλλιακή εικόνα των πραγμάτων είτε τρομάζοντας τους με φανταστικούς εχθρούς και κινδύνους. Φέτος θα κλείσουμε την χρονιά με ακόμα ένα αυταναφορικό ποίημα -ένα ποίημα που μιλάει για την ποίηση. Πρόκειται για "Τα δώρα" του Μίλτου Σαχτούρη.

Τετάρτη 2 Μαΐου 2012

Φανταστικές ιστορίες. Μέρος 1ο : Οι ιστορίες μυστηρίου των μαθητών του Α2


  Ο τίτλος της ανάρτησης είναι λογοπαίγνιο, αλλά δεν είναι ευφυολόγημα. Είναι αλήθεια... Οι ιστορίες που έγραψαν οι μαθητές του Α2 και του Α3 του Γυμνασίου Αρχαγγέλου με αφορμή το αφήγημα της Μαρίας Ιορδανίδου "Τα φαντάσματα" είναι ιστορίες μυστηρίου και φαντασίας. Άρα φανταστικές. Κι όλες τους -διασκευές, αστικοί θρύλοι, επινοημένες εξ ολοκλήρου από τα ίδια τα παιδιά - είναι καταπληκτικές. Άρα... φανταστικές!!!

Τρίτη 1 Μαΐου 2012

Η Έξοδος της "Ελένης". Κι έτσι τελειωσε κι αυτή η ιστορία...

   Ακριβώς έτσι όμως, καθώς με αυτά τα λόγια του Χορού ολοκληρώνεται η τραγωδία... Πριν τελειώσει όμως είχαν μείνει κάποιες εκκρεμοτητούλες...

Κυριακή 29 Απριλίου 2012

Μικροί Κριτικοί. Μαθητές του Γ2 και του Γ3 του Γυμνασίου Αρχαγγέλου σχολιάζουν και ερμηνεύουν ποιήματα του Καρυωτάκη.

   Σ΄ ένα υστερότερο ποίημα του με τίτλο ..."Υστεροφημία" (κι από τα πλέον αγαπημένα μου, τόσο ώστε να το μελοποιήσω κάποτε), ο Καρυωτάκης αναφέρει πως φεύγουμε από τα βράδια του Απριλίου για τα σκοτεινά βασίλεια πέρα εκεί ακολουθώντας τις επιταγές της άμετρης Φύσης που χρειάζεται το θάνατο μας κι εκφράζει την επιθυμία και την ελπίδα δέκα στίχοι τουλάχιστον να μείνουν, έστω και σαν μήνυμα ναυαγού που φτάνει αργά... Και να που τόσα χρόνια μετά, αποκαλύπτεται μια ακόμα στη σειρά γενιά ανθρώπων που ασχολούνται με το έργο του!  Πρόκειται για τους μικρούς κριτικούς από το Γ2 και το Γ3 του Γυμνασίου Αρχαγγέλου...

Παρασκευή 27 Απριλίου 2012

Πασχαλινά έθιμα Αρχαγγέλου. Της Παναγιώτας Κ. από το Α2 . (Με αφορμή την "Πασχαλινή ιστορία" του Παντελή Καλιότσου).


Η σημερινή ανάρτηση περιέχει την εργασία που ετοίμασε αυτοβούλως η Παναγιώτα  από το Α2 του Γυμνασίου μας με αφορμή την "Πασχαλινή ιστορία" του Παντελή Καλιότσου... Σ΄ευχαριστώ πολύ, Παναγιώτα!

Πέμπτη 26 Απριλίου 2012

Το Γ' Στάσιμο της "Ελένης"

   Με το τέλος του Δ΄Επεισοδίου της Ελένης, οι πρωταγωνιστές του δράματος, ο Μενέλαος κι η Ελένη, αποχωρούν δια παντός απ' τη σκηνή. Δεν θα τους ξαναδούμε (αλλά προφανώς θα ξανακούσουμε για αυτούς).

Τρίτη 24 Απριλίου 2012

Υποθετικά τραγούδια

Με τη Γ' Γυμνασίου ασχοληθήκαμε στο μάθημα της Γλώσσας με τις δευτερεύουσες υποθετικές προτάσεις και τους υποθετικούς λόγους. Τα παιδιά συγκέντρωσαν, λοιπόν, τραγούδια της ελληνικής μουσικής σκηνής -από όλα τα ρεπερτόρια- που στους στίχους τους περιέχουν υποθετικούς λόγους. 
Στην ανάρτηση αυτή, μπορείτε να διαβάσετε μια υποθετική ιστορία που έγραψα εγώ και ντύνεται μουσικά με τα "υποθετικά" τραγούδια. Το θέμα της ιστοριούλας είναι ρομαντικό, όπως και των περισσότερων τραγουδιών, και οι περισσότεροι μελοποιημένοι υποθετικοί λόγοι που θα ακούσετε είναι -όχι τυχαία- του μη πραγματικού. Να ζητήσω μόνο συγγνώμη από τους μαθητές γιατί δε συμπεριέλαβα όλα τα τραγούδια που μου έδωσαν αλλά ένα αντιπροσωπευτικό τους δείγμα.
Το μόνο πάντως που δεν υποτίθεται αλλά εννοείται στην όλη υπόθεση είναι ότι  η ανάρτηση φτιάχτηκε με μεράκι και ελπίζω να την απολαύσετε!

Κυριακή 22 Απριλίου 2012

Όμορφη και παράξενη πατρίδα. Κολάζ των μαθητών του Γ2 και του Γ3 εμπνευσμένα από το "Άξιον Εστί"

    Μολονότι ως κοινωνία περνάμε το τελευταίο διάστημα "περιμένοντας τους βαρβάρους" (υπό την μορφή -ξέρετε τώρα...- "πολιτικού αναμορφωτή" κτλ), δεν θα πρέπει να ξεχνάμε πως έχουμε μια "όμορφη και παράξενη πατρίδα", η οποία  -για να παραπέμψω στην εξαιρετικά επίκαιρη ξαφνικά ομιλία του Γιώργου Σεφέρη κατά την διάρκεια της απονομής του βραβείου Νόμπελ-  χαρακτηρίζεται πρωτίστως από την έννοια του μέτρου και από μια μεστή αίσθηση δικαιοσύνης και ανθρωπιάς, πράγματα τα οποία στα πλαίσια ενός κακώς εννοούμενου "εξευρωπαϊσμού" έχουν δαιμονοποιηθεί και  στοχοποιηθεί εσχάτως. 

Κυριακή 15 Απριλίου 2012

Το τραγούδι της ημέρας. Γιορτινές... "Στιγμές"

Ήρθε η πολυπόθητη Ανάσταση -τουλάχιστον προς το θρησκευτικόν του πράγματος. Τώρα, για τις άλλες, τις πιο προσωπικές και καθημερινές αναστάσεις που περιμένουμε στις ζωές μας, καλό είναι οι ίδιοι να αρχίσουμε να τις διεκδικούμε και να τις δημιουργούμε.
Το βιντεάκι που έφτιαξα για το σημερινό τραγούδι της ημέρας αφορά τις στιγμές, αυτό το κατά βάση φευγαλέο και άπιαστο κομμάτι χρόνου που, όμως, αν το κοιτάξουμε αθροιστικά, μας κάνει  εν τέλει ό,τι είμαστε.

Τρίτη 10 Απριλίου 2012

Πέμπτη 5 Απριλίου 2012

H A' Γυμνασίου Αρχαγγέλου στο "Μουσείο της Μέλισσας"

Οι μη μαθητές και λίγο μεγαλύτεροι αναγνώστες της σελίδας ίσως θυμούνται εκείνη την παλια διαφήμιση που έλεγε: "Σαράφης στα Τρίκαλα, Σαράφης στην Αθήνα, Σαράφης στο Παρίσι". Κάπως έτσι κι εμείς, σήμερα το κάναμε: "Γυμνάσιο Αρχαγγέλου στη Λίνδο, Γυμνάσιο Αρχαγγέλου στο Φράγμα Γαδουρά, Γυμνάσιο Αρχαγγέλου στο Μουσείο Μέλισσας".

Τετάρτη 4 Απριλίου 2012

Πού έχουν κρύψει την ελπίδα; - "Ζητείται ελπίς" του Αντώνη Σαμαράκη...

"Πού έχουν κρύψει την ελπίδα" αναρωτιέται ο Φίλιππος Πλιάτσικας στο γνωστό τραγούδι του με τίτλο "Τι δεν έμαθε ο θεός". Την ίδια ακριβώς απορία έχει και ο ήρωας του γνωστού διηγήματος του Αντώνη Σαμαράκη που θα κάνουμε...

Δευτέρα 2 Απριλίου 2012

Good Bye, ...Eleni. Θεοκλύμενος: Βίος και πολιτεία (Γ΄και Δ' Επεισόδια της "Ελένης")

 Στην γερμανική ταινία "Goodbye, Lenin", το 1989, λίγο πριν το πέσιμο του τείχους και την ένωση της Γερμανίας, μια γυναίκα, ιδεαλίστρια και πιστή στο καθεστώς της τότε Ανατολικής Γερμανίας, παθαίνει έμφραγμα και μένει σε κώμα.

Σάββατο 31 Μαρτίου 2012

"ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ Νόαμ Τσόμσκι: Δέκα τεχνικές για την χειραγώγηση της κοινής γνώμης" (κι ένα ορχηστρικό "Τσιφτετέλι" που τα λέει όλα)

   Με αφορμή την διδασκαλία του θέματος του σχετικού με τα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης για την Γλώσσα  Β΄Γυμνασίου αναζητούσα κάτι σχετικό στο Διαδίκτυο και  εθήρευσα το παρακάτω κειμενάκι (προέρχεται από εδώ), ένα απάνθισμα σκέψεων του Τσόμσκι και η συνοπτική ιστορία της χώρας μας τα τελευταία χρόνια.

Τετάρτη 28 Μαρτίου 2012

Μεταπολεμική λογοτεχνία: Η πεζογραφία.

Αφού σε προηγούμενη ανάρτηση αναφερθήκαμε στην ποίηση των μεταπολεμικών χρόνων, ας μιλήσουμε τώρα για λίγο και για την πεζογραφία.
Πεζογραφία
Η μεταπολεμική πεζογραφία περιλαμβάνει πεζογράφους  που εμφανίστηκαν στα Γράμματα από το 1940 ως το 1974.

Σάββατο 24 Μαρτίου 2012

Αναδημοσίευση: Δάσκαλος προς μαθητές για την 25η Μαρτίου.

         Το afterschoolbar υπήρξε πάντα ανοιχτό στους αναγνώστες του. Έτσι δεν είχαμε τον παραμικρό δισταγμό να αναταποκριθούμε στην προτροπή  που εξέφρασε μέλος της οικογένειας μαθητών μου σε μήνυμα που που έστειλε.
Η σημερινή ανάρτηση είναι αναδημοσίευση από εδώ.  Το πνεύμα και οι απόψεις του κειμένου με βρίσκουν εν πολλοίς σύμφωνο - περισσότερο ή λιγότερο - και, μάλιστα, ήδη το ιστολόγιο έχει ασχοληθεί με τα αποτελέσματα της  αντίθετης των παραινέσεων του  συναδέλφου στάσης ζωής, διεκτραγωδώντας τις συνέπειες αυτής στις ζωές των ίδιων των αγωνιστών της Επανάστασης. Κι αυτό, γιατί νομίζω ότι είναι καιρός πια οι Γκούρες και οι Κωλέττηδες να εκλείψουν κι Μακρυγιάννηδες κι οι Νικηταράδες να πολλαπλασιαστούν. Η δική μου ανάρτηση εδώ.

Πέμπτη 22 Μαρτίου 2012

Λουίς Σεπούλβεδα - Το μαύρο κύμα

Νομίζω ότι φέτος, που ανέλαβα ξανά το μάθημα της Λογοτεχνίας στην Α' Γυμνασίου, απέφυγα μεν τον σκόπελο του να επεξεργαστώ τα ίδια κείμενα (αν και με άλλους μαθητές, έτσι κι αλλιώς δε θα ήταν ίδιο το μάθημα) αλλά δημιούργησα μόνη μου -ή και με τη βοήθεια των παιδιών... δεν ξέρω τι πραγματικά έχει γίνει- ένα "λογοτεχνικό σύμπαν" γεμάτο από μελαγχολικά κατά κύριο λόγο πεζά ή ποιήματα με πρωταγωνιστές ζώα και μητέρες -ενίοτε και τα δύο, όπως η γαϊδουρίτσα στο "Μνήμα της μάνας" του Καρκαβίτσα και τώρα στο "Μαύρο κύμα" του χιλιανού Λ. Σεπούλβεδα.

Τετάρτη 21 Μαρτίου 2012

Μεταπολεμική λογοτεχνία: Η ποίηση.

Λίγη υπομονή. Έχω πάλι φορτώσει πολύ τη σελίδα
Μεταπολεμική λογοτεχνία
Η διαίρεση των λογοτεχνών της εποχής σε προπολεμικούς και μεταπολεμικούς είναι τεχνητή και γίνεται με βάση το πότε πρωτοεμφανίστηκαν για μεθοδολογικούς κυρίως λόγους.

Τρίτη 13 Μαρτίου 2012

Ενδοσχολική Βία

    Οι Κινέζοι αποκαλούσαν τις γυναίκες "το άλλο μισό του ουρανού". Παράλληλα, βέβαια, δεν είχαν στο ελάχιστο  πρόβλημα να έχουν όσες παλλακίδες άντεχε το βαλάντιο του καθενός και τον παραμικρό ενδοιασμό να τους φασκιώνουν τα πόδια, γιατί, λέει, το μικρό πόδι θεωρούνταν σημάδι ομορφιάς σε μια γυναίκα. Το ότι δεν μπορούσαν να περπατήσουν ποσώς ενδιέφερε...

Τετάρτη 7 Μαρτίου 2012

"Άξιον Εστί": Ο τρίτος ύμνος της "Γενέσεως" και "Τα Πάθη, Ε'"

"Άξιον Εστί": Υπήρξε μία από τις κορυφαίες ποιητικές δημιουργίες του Ελύτη, το έργο με το οποίο   απέκτησε σημαίνουσα  θέση στην εθνική λογοτεχνία, προσφέροντας ταυτόχρονα μία «συλλογική μυθολογία» και ένα «εθνικό έργο».Εκδόθηκε το 1959 και το 1963 μελοποιήθηκε εμπνευσμένα από το Μίκη Θεοδωράκη.

Δευτέρα 5 Μαρτίου 2012

Οδυσσέας Ελύτης


Οδυσσέας Ελύτης: Ο  μεγάλος ποιητής της εποχής. Επηρεάστηκε αρχικά από τον γάλλο ποιητή Ελυάρ και τον υπερρεαλισμό και, στη συνέχεια, έπλασε το δικό του ποιητικό σύμπαν.

Κυριακή 4 Μαρτίου 2012

Η Γενιά του '30 και δυο λόγια για τον μοντερνισμό και τον εσωτερικό μονόλογο.

Η Γενιά του ’30 
Ο όρος "γενιά του '30" αναφέρεται στους λογοτέχνες που πρωτοεμφανίστηκαν στο λογοτεχνικό προσκήνιο την τελευταία δεκαετία του Μεσοπολέμου.  
(Κατά τα γνωστά, πάλι έχω "φορτώσει" πολύ τη σελίδα... Λίγη υπομονή μέχρι ν' ανοίξει)

Σάββατο 3 Μαρτίου 2012

Παρασκευή 2 Μαρτίου 2012

Τετάρτη 29 Φεβρουαρίου 2012

Τρίτη 28 Φεβρουαρίου 2012

Μ' ένα παράπονο πικρό... Κρίτων Αθανασούλης. Παράπονο σκύλου.

Αν καποτε αποφασίσει ο Κωνσταντίνος Β. να μου ζητήσει δικαιώματα, την πάτησα... Πρέπει να είναι η τέταρτη ή η πέμπτη φορά σ΄αυτό το ιστολόγιο που χρησιμοποιώ αυτό το τραγούδι του...

Κυριακή 26 Φεβρουαρίου 2012

Ένας "Τούρκος" στη Βιέννη και μια "Ελένη" στην Αίγυπτο.

Με την αναιρέση της αντίθεσης   ανάμεσα στο είναι"  και στο "φαίνεσθαι"  τελείωνει το πρώτο μέρος της τραγωδίας στην  "Έλένη" του Ευρυπίδη και αρχίζει να αναπτύσσεται το δεύτερο πρόβλημα... Η φυγή από την Αίγυπτο (Πρόβλημα εντελώς αντίστοφό αυτό από του Ιωσήφ, της Μύριαμ και του Ιησού).

Τετάρτη 22 Φεβρουαρίου 2012

"Τα φαντάσματα" - Μαρία Ιορδανίδου (κι ακόμα μια ιστορία με φαντάσματα)

Τα "Φαντάσματα" της Μαρίας Ιορδανίδου είναι το κείμενο που θα κάνουμε σήμερα. Πριν ξεκινήσω θα σας πω την αληθινή ιστορία για το πρώτο μου φάντασμα, καθώς αυτή θυμήθηκα και διάλεξα αυτό το κείμενο. (Οι ιστορίες μυστηρίου των παιδιών του Α2 και του Α3 του Γυμνασίου Αρχαγγέλου βρίσκονται εδώ κι εδώ)

Τρίτη 21 Φεβρουαρίου 2012

Άγγελος, εξάγγελος μας ήρθε απ' τη σπηλιά. Η Β΄σκηνή του Β΄ Επεισοδίου στην "Ελένη" του Ευριπίδη

    Στην παρούσα ανάρτηση θα ασχοληθούμε με την έννοια του αγγελιφόρου γενικότερα στην τραγωδία και, ειδικότερα, με την ταυτότητα του συγκεκριμένου αγγελιοφόρου στη β΄σκηνή του Β' επεισόδίου της "Ελένης", ο οποίος, αντίθετα με αυτόν στο διασκευασμένο από τον Διονύση Σαββόπουλο τραγούδι του Μπομπ Ντύλαν, όχι μόνο δεν είναι υποκριτής, κόλακας και διεφθαρμένος , αλλά,  πέρα από την συμπάθεια μας για τις άδικες ταλαιπωρίες που υπέστη, μας κερδίζει και για τη γνήσια φιλοσοφική σκέψη ενός ευριπίδειου ήρωα και για τον βαθύ και ειλικρινή ανθρωπισμό του, αμφότερα με τον κλασικό τρόπο του Ευριπίδη, δηλαδή μη αναμενόμενα με βάση τις αντιλήψεις της εποχής του για ανθρώπους χαμηλής καταγωγής (ειρωνική μέθοδος).

Κυριακή 19 Φεβρουαρίου 2012

Τα 'χουμε 400!!! Έκτακτη επετειακή 401η ανάρτηση.

Λίγες μέρες μετά τα δεύτερα γενέθλια του ιστολογίου, φτάσαμε αισίως τις 400 αναρτήσεις! Και γιορτάζουμε, ως είθισται κάθε φορά που συμπληρώνουμε... κατοστάρα, με ένα τραγούδι της ημέρας που διαλέγω εγώ ως δώρο-έκπληξη στον Κακό Λύκο, στους μαθητές-τριές μας και στους-ις αναγνώστες-τριες του aftershool bar. (τα τρία προηγούμενα τέτοια "δωράκια" μπορείτε να τα θυμηθείτε κάνοντας αναζήτηση στην ετικέτα "Επετειακόν".)

Σάββατο 18 Φεβρουαρίου 2012

Ο Μίλτος Πασχαλίδης στη Ρόδο.

Την προηγούμενη Τετάρτη, λοιπόν, μαζέψαμε τα κουράγια μας από μια εξουθενωτική μέρα στο σχολείο, ρίξαμε τα καντήλια μας στον καιρό που έχει καταμπερδέψει τη Ρόδο με το Λονδίνο και βρέχει συνεχώς και αδιαλείπτως τον τελευταίο μήνα και μαζευτήκαμε στο Colorado για να ριχτούμε με τα μούτρα σε μια πολλά υποσχόμενη βραδιά συντροφιά με τον Μίλτο Πασχαλίδη, τη Μιρέλλα Πάχου, τη Φρόσω Στυλιανού και τον σολίστα μουσικό Θύμιο Παπαδόπουλο.

Παρασκευή 17 Φεβρουαρίου 2012

Η εποχή του Καρυωτάκη. Η Γενιά του '20 (1922-1930).

"Γενιά του ΄20", "Γενιά του Μεσοπολέμου", "Νεορομαντική/ Νεοσυμβολική σχολή", "Χαμένη Γενιά". Και μόνο το πλήθος των ονομασιών που έχουν αποδοθεί στους λογοτέχνες που πρωτοεμφανίστηκαν στην ελληνική λογοτεχνία λίγο πρίν ή κατά τη διάρκεια της τρίτης δεκαετίας του 20ου αιώνα δικαιολογεί, νομίζω, τον τίτλο της πιο "ταλαιπωρημένης" γενιάς της Ελληνικής Λογοτεχνίας.

Κώστας Καρυωτάκης

 Κώστας Καρυωτάκης (1896-1928)
Ο Κερτ Κομπέϊν της εποχής του.

Τετάρτη 15 Φεβρουαρίου 2012

2 χρόνια afterschoolbar."Η συνομωσία των μετρίων". Επετειακό τραγούδι της ημέρας. Διαλέγει ο Κακός Λύκος, εγώ δηλαδή.

Δυο χρόνια συμπληρώνονται σήμερα από την μέρα που "γεννήθηκε" το ιστολόγιο τούτο κι επιμένουμε να  είμαστε ακόμα εδώ.

Τρίτη 14 Φεβρουαρίου 2012

"Λίγα λόγια για τα αυτονόητα ή σκέψεις περί τεχνοκρατίας και δημοκρατίας" - Από τον "Καντηλανάφτη"

-->
Ο πολύ καλός μου φίλος με το ψευδώνυμο "Καντηλανάφτης" μου έκανε την τιμή να μου παραχωρήσει για (συν)δημοσίευση στο προσωπικό μου ιστολόγιο ένα κείμενό του αναφορικά με την ενορχηστρωμένη προσπάθεια που γίνεται να μας πείσουν ότι η δημοκρατία, παρά τα θρυλούμενα, έχει αδιέξοδα κι είμαστε τυχεροί που βρέθηκαν κάποιο καλοί άνθρωποι να θυσιαστούν για μας και να μας γλυτώσουν από τους "Δράκους" και τον "άγριο λύκο" κι έτσι μπορεί να κι εμείς να κάνουμε "τα ταξίδια της πεντάμορφής", αρκεί να είμαστε "πιστά σκυλιά".

Δευτέρα 13 Φεβρουαρίου 2012

"Τα ζα" του Στρατή Μυριβήλη vs "War Horse" του Στήβεν Σπήλπεργκ vs "Guernika" του Πάμπλο Πικάσο.

Το αφήγημα του Στρατή Μυριβήλη "Τα ζα" είναι απόσπασμα από το επιστολικό του (πρόκειται για γράμματα του αφηγητή στην αραβωνιστικιά του ) μυθιστόρημα "Η ζωή εν τάφω", το οποίο εμπνεύστηκε από τις εμπειρίες του από τον Α' Παγκόσμιο Πόλεμο

Σάββατο 11 Φεβρουαρίου 2012

Ρεαλισμός και νατουραλισμός.


Ρεαλισμός.
Καλλιτεχνική τεχνοτροπία που ξεκίνησε στην Γαλλία τον 19ο αιώνα ως αντίδραση στον ρομαντισμό και εξαπλώθηκε ταχύτατα. Ως λογοτεχνικό κίνημα είναι το πεζογραφικό αντίστοιχο του παρνασσισμού.

Τρίτη 7 Φεβρουαρίου 2012

Παραπονεμένα λόγια: Ποιήματα των παιδιών του Παραδεισίου με αφορμή το "Παράπονο Σκύλου"

Και που λέτε, μας κατασυγκίνησε στην τάξη ο Κρίτων Αθανασούλης (1916-1979) με το παραπονιάρικο ποίημά του... Συμβολαιογράφος ήταν ο ποιητής, άρα, άνθρωπος της λεπτομέρειας και της ακρίβειας... Κι ίσως αυτά τα χαρακτηριστικά είναι που έκαναν το έργο του τόσο άμεσο, κοντινό, σχεδόν δικό μας. Γιατί, χωρίς μεγαλόφωνες εξάρσεις ή πομπώδεις στίχους, τα λόγια του μας άγγιξαν και μας έκαναν να ταυτιστούμε μ' αυτό το ποιητικό υποκείμενο, το περιθωριοποιημένο, το μόνο που κοιτάζει τη ζωή (του) μέσα από τα μάτια ενός αδέσποτου σκυλιού.
 Περίμενα οι μαθητές να έχουν κάποια συναισθηματική αντίδραση κατά την ανάγνωση και την επεξεργασία του ποιήματος αλλά η τόσο έντονη εντέλει συμμετοχή τους πραγματικά με εξέπληξε. Η ευασθησία των παιδιών κι η ευαισθησία του στίχου συναντήθηκαν σ΄ ένα ξεχείλισμα ποιητικότητας, το οποίο θα απολαύσετε παρακάτω.

Δευτέρα 6 Φεβρουαρίου 2012

"Όσο μπορείς" (Κ. Καβάφης ) = "Βάλτε να πιούμε" (Κ. Καρθαίος)

Εννοείται ότι θα αρχίσω με την κλασική μου εισαγωγή. Πως, αν η αμφισβήτηση και η άρνηση κάθε αυθεντίας - πράγμα αυτονόητο στην ανθρώπινη σκέψη μετά τον Διαφωτισμό - ...αμφισβητούταν, αυτό θα συνέβαινε μόνο γιατί υπήρξαν ο Θουκυδίδης και ο Καβάφης. Για το Θουκυδίδη δεν έχει αναφερθεί εκτενώς το παρόν ιστολόγιο (ακόμα;). Για τον Καβάφη πληροφορίες μπορείτε να αντλήσετε εδώ και αναρτήσεις για άλλα ποιήματα του εδώ ("Θερμοπύλες"), εδώ ( "Υπέρ της Αχαϊκής Συμπολιτείας πολεμήσαντες ") και εδώ (" Φωνές").

Σάββατο 4 Φεβρουαρίου 2012

Η λογοτεχνία του νέου ελληνικού κράτους. Παλιά (1830 -1880) και Νέα (1880 - 1920) Αθηναϊκή Σχολή)

Οι Αθηναϊκές Σχολές...

Παρασκευή 3 Φεβρουαρίου 2012

Πέμπτη 2 Φεβρουαρίου 2012

Λάμπρος Πορφύρας - Το στερνό παραμύθι.

"Το στερνό παραμύθι" είναι ένα από τα  γνωστότερα ποιήματα του ποιητή Λάμπρου Πορφύρα (βιογραφικά στοιχεία διαβάστε εδώ). Πρόκειται για ένα σονέτο (για το σονέτο δείτε αυτόν εδώ το σύνδεσμο, καλά μου παιδιά), στο οποίο ο ποιητής ενδεδυμένος την ποιητική φωνή ενός παιδιού εκφράζει την ήμερη θλίψη  του για το αναπόφευκτο του θανάτου.

Κυριακή 29 Ιανουαρίου 2012

Το τραγούδι της ημέρας. "Sukuhauta" - Routasielu. Διαλέγει η Αντωνία T. από το Γ3

Συνεχίζοντας τη παράδοση που θέλει τα "λυκόπουλα" που αριστεύουν σε διαγώνισμα τριμήνου να διαλέγουν το τραγούδι της ημέρας, η Αντωνία από το Γ3 θα μας πετάξει από το... Μεσολλόγγι (όπου

Τρίτη 24 Ιανουαρίου 2012

" Η μεταμφίεση" - Ρέα Γαλανάκη - (Από την Ελισσάβετ Μουτζάν στην Ελένη Αλταμούρα)

  Πολλά κοινά στοιχεία ανάμεσα στα δυο κείμενα που κάναμε στην τάξη, την ""Αυτοβιογραφία της Ελισσάβετ Μουτζάν (συνεχίζω να αρνούμαι να την αποκαλέσω "Μαρτινέγκου") και τη "Μεταμφίεση" της Ρέας Γαλανάκη.  Κεντρικές ηρωίδες είναι και στα δύο γυναίκες, η ίδια η Ελισσάβετ Μουτζάν και η Ελένη Αλταμούρα. (Αναλυτικότερη συνεξέταση των δύο κειμένων εδώ.)

Τετάρτη 18 Ιανουαρίου 2012

Κάνε το χειμώνα καλοκαίρι... Οι εμπνευσμένες από το "Όλα το πήρε το καλοκαίρι" ζωγραφιές των παιδιών του Α2 και του Α3

Άρα, λοιπόν, όχι "Όλα τα πήρε το καλοκαίρι" αλλά "Όσα δεν πήρε το καλοκαίρι"...  Κι αν αργήσαμε λιγάκι να ανεβάσουμε την ανάρτηση, ήταν για να κάνουμε αυτό που λέει το τραγούδι του Γιάννη Κότσιρα το οποίο δανείζει τον τίτλο της δημοσίευσης ... Μέσα στον χειμώνα, να  "φυτέψουμε" μπουκίτσες καλοκαιριού...

Δευτέρα 16 Ιανουαρίου 2012

Ποιος αλήθεια είμαι εγώ και πού παω. Ο Μενέλαος στο Α΄Επεισόδιο της "Ελένης"

 Δείτε λίγο την εικόνα κάτω:
Βλέπετε τον κύκλο που σχηματίζουν οι ροζ κουκκίδες;  Κάντε το! [Είναι]
Αν καρφώσετε το βλέμμα σας στο σταυρό, αρκετά σύντομα θα υπάρχει μόνο μία πράσινη κηλίδα που τρέχει γύρω, όλα τα άλλα σημεία θα εξαφανιστούν. [Φαίνεσθαι].                                                   
 Κάπως έτσι την πατάνε και οι ήρωες του Ευριπίδη...  Εστιάζουν σε ένα σημείο των δεδομένων και η εικόνα που αποκομίζουν για την κατάσταση είναι ψευδής. Ο Μενέλαος, στον Πρόλογο, προσηλωμένος στην δική του πραγματικότητα, έχοντας εστιάσει σ΄αυτά που ξέρει, μπορεί να αποδεχτεί μονάχα την "Ελένη" που έχει στην σπηλιά (εκείνη που επανέκτησε με πολύ κόπο και διατηρεί με ακόμα περισσότερο στο δύσκολο ταξίδι της επιστροφής) [Φαίνεσθαι]. Κι όταν η γερόντισσα του ξεφουρνίζει ορθά -κοφτά,

Παρασκευή 13 Ιανουαρίου 2012

Υπερρεαλισμός ( και λίγα λόγια για τον "Φουτουρισμό" και τον "Ντανταϊσμό")

Δεν είναι ο Ρομπέν των Δασών. Είναι η "Μόνα Λίζα με μουστάκι " του Ντισάν
Κάπου στα 1915-16, κι ενώ  η φρίκη του Α΄ Παγκοσμίου Πολέμου έχει καρφώσει  στο λαιμό το κίνημα του Φουτουρισμού (λογοτεχνικό κίνημα με κύρια χαρακτηριστικά την απεριόριστη εμπιστοσύνη στις δυνατότητες του ανθρώπου και της επιστήμης και την αισιοδοξία για το μέλλον της ανθρωπότητας ) το οποίο ψυχορραγεί, ξεπηδά το κίνημα του "ντανταϊσμού", ένα ευρύτερο καλλιτεχνικό μη- κίνημα (ή κίνημα αντί-τέχνης) που ξεκίνησε στην ουδέτερη Ζυρίχη και άλλα κέντρα του υπήρξαν το Παρίσι, το Βερολίνο, η προεπαναστατική Μόσχα και η Νέα Υόρκη. Επηρέασε  και την λογοτεχνία (Τζαρά). Είναι αποτέλεσμα της κατανόησης του παραλόγου του πολέμου (γενικά και ειδικά του Α΄ Παγκόσμιου) αλλά και της άρνησης της φορμαλιστικής μορφικής τελειότητας στην οποία είχε φθάσει τη λογοτεχνία η "καθαρή ποίηση" (= ακραίος συμβολισμός).
Ιδανικό του κινήματος ήταν η συνεχής αταξία και η ακατάπαυστη ανταρσία -και όχι επανάσταση- από την οποία θα βγαίνει μια καινούρια  κάθε φορά ζωή.
Οι ντανταϊστές ήταν εραστές του παραλόγου και αυτό φαίνεται και από το όνομα που έδωσαν στο κίνημα τους. "Ντάντα" σημαίνει άλογο στη γλώσσα των παιδιών.

Τετάρτη 11 Ιανουαρίου 2012

Από τη γλώσσα στην ποίηση κι ακόμα παραπέρα (στην νεωτερική ποίηση)

Ακολουθώντας μια απλουστευμένη εκδοχή της θεωρίας του Γιάκομπσον για τη γλώσσα, μπορούμε να ξεκινήσουμε λέγοντας ότι για να μιλήσουμε με κάποιον, να κάνουμε μια πράξη επικοινωνίας, απαιτούνται τα εξής: Ένας Πομπός που εκφέρει ένα Μήνυμα, το οποίο έχει μια συγκεκριμένη Μορφή και ένα ορισμένο Περιεχόμενο, απευθυνόμενος προς έναν Δέκτη, χρησιμοποιώντας έναν Κώδικα επικοινωνίας και ένα Κανάλι. Σε κάθε πράξη επικοινωνίας υπάρχουν τα συγκεκριμένα στοιχεία και κάθε ένα απο αυτά σχετίζεται με μια λειτουργία της γλώσσας...

Κυριακή 1 Ιανουαρίου 2012

Τα τραγούδια της ημέρας. Πρωτοχρονιά.

Πρώτη μέρα του χρόνου. Συνυφασμένη με καινούρια ξεκινήματα. Σαν να μην έχεις αναμνήσεις ή  μάλλον σαν να 'χουν γίνει όλες οι αναμνήσεις φρέσκες ιδέες, νωπές, όπως αυτές των μικρών παιδιών που δεν έχουν προλάβει να παλιώσουν, να πολυκαιρίσουν, να ξεθωριάσουν. Είναι ολοζώντανες και παλλόμενες σαν τα φώτα των πυροτεχνημάτων και εκκωφαντικά παρούσες σαν τον κρότο την ώρα της εκτίναξής τους.